Sociálne príbehy na kúpalisku: Príklady a ich význam

Sociálne príbehy sú dôležitým nástrojom pri rozvoji interakčných zručností u detí, a to už od útleho veku. Tieto naratívne nástroje pomáhajú deťom pochopiť a orientovať sa v zložitom svete okolo nich. Zobrazujú realistické situácie a správanie, poskytujú jasné príklady toho, ako komunikovať s ostatnými, zvládať emócie a porozumieť emocionálnym podnetom. Vytváranie sociálnych príbehov pre každodenné situácie je praktickým prístupom k výučbe mladých študentov, ako sa orientovať v bežných výzvach.

Význam sociálnych príbehov pre deti

Sociálne príbehy pre batoľatá a predškolské deti sú navrhnuté tak, aby pomohli najmenším pochopiť a zvládnuť sociálne interakcie. Príbehy môžu pokrývať scenáre, ako je zdieľanie hračiek, striedanie sa a pochopenie osobného priestoru, vďaka čomu budú abstraktné sociálne pravidlá konkrétnejšie a zrozumiteľnejšie. Predškoláci môžu profitovať z príbehov, ktoré ilustrujú základné pojmy, ako je priateľstvo, empatia a rešpekt.

Príklady sociálnych príbehov pre deti v predškolskom veku môžu zahŕňať príbehy o čakaní, kým na vás príde rad, kým sa pošmyknete na ihrisku, alebo o používaní slov na vyjadrenie pocitov. Pre deti vstupujúce do škôlky môžu príbehy uľahčiť prechod a pripraviť ich na nové prostredie. V počiatočných štádiách vývoja sa batoľatá môžu začať učiť o sociálnej interakcii prostredníctvom jednoduchých príbehov.

Ako deti rastú, sociálne príbehy pre žiakov materských škôl a základných škôl naďalej ponúkajú významné výhody. Tieto príbehy rozširujú základné zručnosti zavedené v predškolskom veku a riešia komplexnejšie interakcie a emocionálne výzvy. Sociálne príbehy zo škôlky môžu pomôcť deťom prispôsobiť sa štruktúrovanému prostrediu školy a naučiť ich dôležité pojmy, ako je spolupráca, empatia a osobný priestor. Tento druh príbehu je rovnako účinný pri podpore emocionálneho rozvoja a ponúka rámec pre deti, aby pochopili svoje vlastné emócie a emócie iných.

Sociálne príbehy sú obľúbeným, interaktívnym preventívnym programom určeným pre žiakov 3. - 4. ročníka ZŠ. Spolu s deťmi sa v ňom prechádza dvoma dôležitými oblasťami ich života - svetom pravidiel a svetom priateľských vzťahov. Vývinové obdobie mladšieho školského veku je charakterizované predovšetkým začínajúcou schopnosťou zvnútorniť si motiváciu, čo je najpodstatnejšou podmienkou trvalej schopnosti dodržiavať pravidlá.

Preventívny program využíva sled interaktívnych techník, ktoré svojou kompozíciou nabádajú k spolupráci. Napríklad deti vytvoria náhodné dvojice pomocou ťahania si špagátika a spoločne pracujú na zadaných úlohách. Nekooperujú tak len najlepší kamaráti, ale kolektív sa náhodne premieša, čím vznikajú väzby naprieč celou triedou. To zároveň umožňuje sledovať, ako sa vzťahy v triede vyvíjajú.

V rámci programu sa realizuje napríklad aktivita „Balón priateľstva“. Deti vo dvojici dostanú jeden obrázok balóna, ich úlohou je ho spoločne vyfarbiť a naformulovať doň „pravidlá kamarátskeho vzťahu“, teda popísať také vzorce správania, ktoré by si oni vo svojej triede najviac želali. Najčastejšie si prajú: pomáhať si, byť k sebe milí, mať sa radi, podeliť sa o veci, chodiť spolu von, hrať sa spolu, rozprávať sa, nerobiť si zle.

Za zmienku stoja tiež aktivity týkajúce sa druhej preberanej témy - dodržiavania pravidiel, tematicky nadväzujúce na rozprávkový príbeh o neposednom klaunovi, ktorý doplatil na porušenie zákazu a ohrozil tak vlastnú bezpečnosť. S deťmi sa rozpráva, kde všade dodržiavajú pravidlá (doma, v škole, pri športe, v cestnej premávke, v obchode, múzeu, na kúpalisku), ktoré z nich nemajú vôbec radi, ktoré im nevadia, a ako by to vyzeralo, keby vo svete nijaké pravidlá neplatili.

Vhodne nastavené pravidlá predstavujú pre deti istotu, nemenný oporný bod poskytujúci predstavu o fungovaní sveta a zákonitostiach v ňom. Ak ho nemajú, nastáva chaos. Podobne nebezpečný je však aj opačný extrém, keď deti za nedodržanie pravidiel dostávajú od rodičov bitku remeňom, dlhý čas kľačia na hrane drevených schodov a podobne. Najefektívnejšiu cestu v tomto smere predstavujú logické dôsledky správania sa detí.

Sociálny príbeh ako nástroj učenia pre deti

Ako fungujú sociálne príbehy

Sociálne príbehy používajú jednoduchý jazyk, obrázky a konkrétne príklady, aby pomohli študentom s autizmom spoznať sociálne narážky, sociálne očakávania a sociálne správanie. Čítaním a precvičovaním sociálnych príbehov si žiaci s autizmom môžu rozvíjať sociálne zručnosti a znižovať úzkosť v sociálnych situáciách, čo vedie k zlepšeniu komunikácie a sociálnych interakcií so svojimi rovesníkmi. Tieto príbehy boli pôvodne vyvinuté pre deti s poruchou autistického spektra, aby im poskytli vzdelanie a jazyk na interakciu, v ktorej sa inak orientovali.

Bobby má takmer tri roky. Je priateľský, aktívny a rád sa hrá so svojimi kamarátmi v škôlke, no často má problémy so zmenami vo svojej rutine. Keď sa blížite k veľkému prechodu alebo náročnej aktivite, často sa odporúča sociálny príbeh, ktorý pomôže predstaviť myšlienku a zároveň poskytnúť jazyk a podporu. Mať individualizovaný príbeh s menom dieťaťa, možno aj s obrázkom alebo niekým, kto sa im podobá, im automaticky dáva zabrať a vlastní aktivitu!

Či už ide o nový nápad, ako je presťahovanie sa do inej krajiny, alebo o náročnú činnosť, akou je striedanie sa, tieto druhy príbehov poskytujú individualizovaný jazyk a podnety, ktoré môžu rodičia a opatrovatelia prehodnotiť, aby ich neustále posilňovali. Bobbyho rodičia a ja sme spolupracovali na vytvorení príbehu o pohybe na Storyboard That. Vybrali sme jednoduché obrázky a slová, aby si Bobby ľahko zapamätal prerozprávanie príbehu. Pomocou jednoduchých obrázkov a jednoduchého jazyka bude Bobby schopný „čítať“ knihu sám alebo s rodičmi. Jednoduché obrázky umožňujú Bobbymu sústrediť sa na myšlienku namiesto na detaily obrázka. Priamy jazyk umožňuje Bobbymu ľahko si spomenúť na príbeh a použiť poskytnutý jazyk na diskusiu o tom, ako sa cíti alebo čo bude nasledovať. Chceli sme, aby bol príbeh krátky, aby sa o ňom dalo ľahko rozprávať a spomínať.

Postavy v Storyboard That boli navrhnuté tak, aby vyzerali ako každý člen rodiny, pomocou nástroja „kopírovať“, aby boli konzistentné a rýchlo ich presunuli do ďalšej bunky. Pomocou vyhľadávacieho panela sa našli niektoré z Bobbyho obľúbených hračiek (červené auto a jeho plyšový medveď), ktoré sa vložili do krabíc. Ďalšími možnosťami, ako sa skutočne individualizovať a pomôcť deťom pripraviť sa na zmeny, sú fotografie ich nového domova alebo mesta. Posledným krokom príbehu je jeho zapracovanie do vašej každodennej rutiny. Ak chcete dieťaťu pomôcť pochopiť novú udalosť alebo pomôcť zmeniť správanie, kľúčom je konzistentnosť. Ak si každý deň nájdete čas na prečítanie príbehu, získate príležitosť diskutovať o činnosti, poskytnúť podporu a posilniť správanie, ktoré očakávate.

Je tiež užitočné vynechať fyzický príbeh, aby ho dieťa preskúmalo samo. Rovnako ako dospelí, niektoré deti sa učia verbálne, iné vizuálne. Je dôležité poskytnúť im čo najväčší prístup k príbehu. Vytlačili sa dve kópie príbehu pre Bobbyho rodinu a zalaminovali sa.

Individuálne príbehy sú výbornou pomôckou, no niekedy má skupina detí (alebo celá trieda!) problémy s nejakou aktivitou. Nedávno bol napísaný sociálny príbeh s predškolskou učiteľkou, ktorá bola frustrovaná z nedostatku zdieľania vo svojej triede. Namiesto použitia konkrétneho mena, keďže všetky deti majú radi superhrdinov, sa rozhodli vytvoriť príbeh o „super zdieľačoch“. Tento otvorený štítok umožňuje všetkým deťom v triede zúčastniť sa a ukázať, ako super zdieľajú. Existuje veľa online zdrojov, ak hľadáte inšpiráciu, ako začať sociálny príbeh.

Tipy na efektívne používanie sociálnych príbehov:

  • Udržujte optimistický a pozitívny tón.
  • Identifikujte špecifické správanie alebo výzvy, ktoré je potrebné riešiť prostredníctvom stratégií riadenia správania.
  • Rozvíjajte sociálne príbehy, ktoré špecificky riešia cielené správanie alebo výzvy.
  • Napíšte príbehy, ktoré vysvetľujú očakávané správanie, poskytujú jasné pokyny a ponúkajú alternatívne správanie alebo stratégie zvládania.
  • Zvýšte účinnosť sociálnych príbehov začlenením vizuálov, ako sú ilustrácie alebo fotografie, na podporu porozumenia a zapojenia.
  • Využite sociálne príbehy ako platformu na explicitné učenie alternatívneho správania alebo stratégií zvládania.
  • Rozdeľte požadované správanie na menšie, zvládnuteľné kroky a uveďte príklady vhodných reakcií v rôznych situáciách.
  • Podporujte študentov v rozvoji sebaregulácie a sebamonitorovacích zručností prostredníctvom sociálnych príbehov.
  • Naučte ich rozpoznávať svoje emócie, porozumieť spúšťačom a implementovať sebaupokojujúce techniky alebo techniky riešenia problémov.
  • Poskytnite konzistentné posilnenie a pozitívnu spätnú väzbu, keď študenti demonštrujú cielené správanie alebo používajú naučené stratégie zvládania. Posilnite ich úsilie a pokrok ocenením ich úspechov.

Sociálne príbehy môžu pokrývať širokú škálu tém, ako sú osobná hygiena, nadväzovanie priateľstiev, zdieľanie, striedanie, prejavovanie láskavosti, zvládanie úzkosti a pochopenie emócií. Učitelia a rodičia môžu vytvárať sociálne príbehy na základe špecifických potrieb svojich študentov. Učitelia môžu začleniť sociálne príbehy do svojich vyučovacích plánov niekoľkými spôsobmi. Môžu použiť vopred pripravené sociálne príbehy dostupné online, alebo si môžu vytvoriť svoje vlastné pomocou vizuálnych pomôcok a jednoduchého jazyka na zacielenie na konkrétne sociálne zručnosti alebo správanie, ktorým sa chcú venovať. Sociálne príbehy možno použiť ako súčasť ranných stretnutí, výučby v malých skupinách alebo individuálnych stretnutí so študentmi. Učitelia môžu tiež použiť sociálne príbehy na posilnenie pozitívneho správania, učenie empatie alebo na pomoc študentom vyrovnať sa s náročnými situáciami.

Príbeh o pezinskom kúpalisku: Voľnosť a dobrodružstvo detstva

Kúpalisko bolo pre chlapcov zo Záhradnej ulice miestom plným slobody a dobrodružstva. Každý deň v lete sa tam stretávali, vyzbrojení len plavkami, ktoré mali zázračné vrecko na zips, kde ukrývali svoju vstupenku - jednu československú korunu. Prekonávali prekážky cestou, viseli dolu hlavou na „prašáku“ za domom a šikovne sa vyhýbali zlej partii. Pezinské kúpalisko bolo krásne, s trávou a košatými stromami. Jadro tvorili tri betónové bazény natreté modrou farbou: Malý, Stredný a Veľký. Každý si prešiel svoju cestu cez bazény na pezinskom kúpalisku. Od holej ritky v plytčine Malého, cez medzistanicu a betónové mučidlo v Strednom, až po finále v tmavomodrých, temných vodách Veľkého. Tam boli trampolíny. Skákacie dosky, laminátové, pružné mosty, ktoré ich vymrštili do vzduchu a po sekunde beztiažového levitačného stavu hneď zase dole, do tmavej a studenej Jamy.

Voda bola buď čistá, belasá a studená, alebo špinavá, žltá a teplá. Čistá bola na začiatku sezóny a keď „menili vodu“. Vtedy však bola aj brutálne studená, dalo sa do nej len skočiť a rýchlo vybehnúť von. V priebehu dňa boli chlapci niekoľkokrát hlboko podchladení. Vtedy sa zohrievali na rozpálenom asfalte. Brehy bazénov lemovali skupinky na bruchu ležiacich trasúcich sa postavičiek. Dusný zápach smoly a moču sa miešal s pocitom tepla vlievajúceho sa do trasúceho sa tela. Päť - šesť minút stačilo, už bolo horúco, a zase leteli vzduchom, prerážali ľadovú hladinu.

Okolo obeda prichádzala na kúpalisko mama, aby priniesla jedlo. Chlieb s masťou a nakrájanú papriku, ako dezert malú kakaovú zmrzlinu. Kúpaliskový spôsob života mal aj svoje temné stránky. Chlapci sa nenatierali žiadnym opaľovacím krémom, takže boli stále spálení a šúpali sa. Boli čierni ako Srílančania, len zadok, dlane, chodidlá a vnútorné strany prstov im svietili belobou. Na konci leta mali blond vlasy, o tri stupne blondavejšie ako na jeho začiatku. Takej frizúre sa hovorilo „oščatá slama“.

Obľúbený iniciačný rituál bol „preplávať Jamu“. Znamenalo to preplávať pod vodou bazén po šírke tam, kde dopadali skokani z trampolín. Jama bola hlboká a plávať bolo treba popri dne. Detské pajšlíky a ušné bubienky dostali zabrať. A popritom občas kopačka do hlavy alebo úder medzi lopatky. Dva - trikrát za leto mali úpal, ktorý sa kombinoval pravdepodobne s morskou nemocou. Ich vestibulárny systém bol ťažko atakovaný neustálymi nárazmi hlavy na hladinu vody a pobytom pod vodou nohami hore. Veľa vracali, veľmi ich bolela hlava. Aspoň raz za leto mali zápal stredného ucha alebo zápal Eustachovej trubice. Raz im na ušnom vyberali z uší topoľové semienka, ktoré sa im pri ponáraní naberali z vodnej hladiny. Pezinské kúpalisko už neexistuje. Najskôr sa čosi stalo s bazénmi, niečo, čo sa neoplatilo opraviť. Kúpalisko spustlo a postupne ho pohlcovala vegetácia. Napokon ho zrovnali so zemou a na jeho mieste začali stavať budovu okresného úradu. Budova bola dlho rozostavaná a napokon z nej spravili bytový dom. Toto kúpalisko je obrazom detstva - divoké, plné srandy, plné šialených dobrodružstiev, plné slobody. Slnko, voda, vzduch, zem, stromy. Žiadne mobily, žiadne počítače. Živí ľudia, deti. Neustály pohyb a čin.

Pezinské kúpalisko v plnej prevádzke

Termálne kúpaliská a ich rozvoj

Prvý vrt v obci Podhájska sa realizoval v roku 1973 pracovníkmi naftových dolov z Gbelov v rámci úlohy Geologického ústavu Ľ. Štúra v Bratislave. Výskum sa týkal priestorového rozloženia zemského tepla a bol zameraný na vyhľadávanie hypertermálnych vôd v Západných Karpatoch. Vrt sa vykonal na základe požiadavky podniku Agrotermál južne od obce za potokom Liska, so zámerom využívať vodu z vrtu ako vykurovacie médium pre skleníky. Keďže lokalita sa nachádza v blízkosti miest Šurany, Nové Zámky, Vráble a ich okolia, z hľadiska rekreačného využitia by mala potenciál nadobudnúť značný význam. Vrtné práce boli ukončené dosiahnutím hĺbky 1900 m. Z tej, pod silným tlakom, začala chrliť približne 80 °C horúca voda s obsahom jódu, ktorý ju sfarbuje do hneda.

Uvedené okolnosti prispeli k tomu, že v nasledujúcich mesiacoch miestne obyvateľstvo vybudovalo brigádnickym spôsobom v lokalite vrtu bazén z cestných panelov o rozmeroch 35 x 15 x 1,2 m a malý bazén s rozmermi 8 x 8,5 x 0,9 m. Prevádzkovanie rekreačného zariadenia prešlo pod Okresnú správu rekreačných služieb a cestovného ruchu v Nových Zámkoch. V roku 1974 boli v okolí bazénov vybudované sociálne zariadenia, sprchy a šatne. Rozvoj termálneho kúpaliska sa zaznamenáva od prechodu vlastníctva na obec v roku 1991. Postupne sa začalo s rekonštrukciou hotela Borinka. V roku 1998 bol vybudovaný hlavný vchod do termálneho kúpaliska, prezliekárne, autokemping a urobila sa oprava bazénov.

K spracovaniu projektu rekondično - relaxačného centra sa pristúpilo v roku 1999. S jeho výstavbou sa začalo v roku 2000 a za 18 mesiacov bola stavba ukončená. V roku 2003 sa vykonala kompletná rekonštrukcia vrtu a zimného bazénu. V tomto roku sa vybudoval i vírivý bazén s hydromasážou a perličkou. Koncom uvedeného roku sa začali projektové práce na komplexnej urbanistickej štúdii rozvoja termálneho kúpaliska v súlade územným plánom.

Termálne kúpalisko Podhájska

História kúpeľov Vyšné Ružbachy

Obec Vyšné Ružbachy vznikla pri výdatných minerálnych prameňoch na východných úpätiach Spišskej Magury. Leží vo výške 625 m.n.m. v doline Zálažného potoka. Chotár obce bol osídlený už v paleolite, čo dokazujú nálezy v travertínových lomoch. Archeologické nálezy potvrdili, že okolo prameňa žili ľudia už v praveku. Výstavba najstaršej kúpeľnej budovy je doložená zo 16. storočia, kedy sa tam už schádzala poľská a neskôr aj uhorská šľachta. Samotný názov Ružbachy údajne pochádza od saských kolonistov, ktorí do týchto Tatármi vyplienených končín v stredoveku prichádzali na pozvanie uhorských panovníkov, a znamená „hučiaci potok“ (z nemeckých slov „rauschen“ a „bach“).

Obec totiž leží na sútoku dvoch potokov, smerujúcich do rieky Poprad a ďalej do Baltského mora. Názov Ružbachy vznikol pravdepodobne od názvu potoka, ktorý preteka cez chotár obce - Rauschenbach - doslova Hučiaci potok (reuchen - hučať, Bach - potok). Tento názov dostal asi od minerálnych vôd, ktoré v hojnom množstve vytekajú v tejto oblasti z hĺbin zeme a prinášajú úžitok miestnym obyvateľom i návštevníkom obce a kúpeľov. Obec mala pri svojom vzniku v roku 1329 názov Nova Rusunbach. Z tohto názvu je cítiť prítomnosť saských kolonistov, ktorý prišli na Spiš na požiadanie uhorského kráľa Belu IV., ktorý tým chcel nielen pozdvihnúť úroveň hospodárstva, ale krátko po tatárskom vpáde i posilniť krajinu vojensky.

Vyšné Ružbachy mali od svojho vzniku niekoľko názvov. Ten dnešný získala obec definitívne v roku 1927. Prvý písomný historický prameň, nasvedčujúci, že pod Kukurou vyrastie raz rozlohou malá, ale dobrým chýrom veľká obec, pochádza z roku 1287, kedy Šoltýs Henrich z Podolinca založil Nižné a Vyšné Ružbachy. Nebolo to obdobie v tejto časti Spiša práve najpokojnejšie. Po tatárskom vpáde v roku 1241, ktorý spomínajú i spišskí kronikári, začali osídľovať územie Spiša dva rody - Berzeviciovci a Gôrgeyovci. O územie mali záujem ale aj Poliaci.

Spor o desiatky v Podolínci a okolí medzi ostrihomským arcibiskupom a krakovským biskupom trval od roku 1235 až do 14. storočia. V januári 1285 vtrhli pod velením chánov Nogaja a Telebuga na severný Spiš Tatári, pričom vyplienili a vypálili aj Podolínec. Koncom roku 1287 sa Tatári ako spojenci kráľa Ladislava IV. opäť vrátili, no uhorská šľachta sa proti nim postavila a v bitke pri Podolínci ich začiatkom roka 1288 porazila. Kunigunda využila situáciu na upevnenie svojej pozície na Spiši a donačnou listinou darovala svojmu rytierovi, krakovskému mešťanovi, šoltýsovi Henrichovi les medzi Podolíncom a Hniezdnym, ktorého hranice sú v listine presne popísané. Píše sa rok 1287. Les mal vyklčovať, osídliť a dať obrábať pôdu. Dala mu právo určiť lehotu, počas ktorej noví kolonisti nebudú platiť dane, a po tejto lehote jej majú odvádzať ročne tri hrivny astého striebra a deväť skotov (jeden scotus = dva groše) a ďalšie práva.

Už v tejto listine sa objavil názov Rushenbach, aj keď ešte nie je isté, či ide o názov potoka, alebo už o menšiu osadu. Henrich začal darované územie osídľovať. V tom čase už neobyčajne vzrástla jeho moc. V čase Kunigundiných donácií sa dostal aj do majetku Nižných Ružbách, ktoré sú prvýkrát listinné doložené v roku 1286 v metácii obce Hniezdne. Najmä z vojenských, hospodárskych a politických dôvodov bol severný Spiš hustejšie osídľovaný, do oblasti prichádzali saskí Nemci. Práve v tomto období sa začal i jeho pozoruhodný rozvoj. Rozmáhať sa začalo tzv. šoltýstvo. Šoltýsi boli tunajší občania, niekedy mešťania - alebo - ako v prípade okolia Podolínca cudzinci, aj Nenemci, ktorých majiteľ územia poveril osídlením istej časti svojho územia. Mali sa zúčastňovať na rozvoji miest, remesiel, obchodu a vôbec zveľadení hospodárskeho života.

Usadzovali sa v starých osídlených či spustnutých slovenských osadách, alebo zakladali nové osady a prinášali so sebou nemecké právo. Kolonisti týchto dedín však nemali žiadne výsady, boli obyčajnými poddanými. Isté výsady mali iba šoltýsi, teda dediční richtári. Medzi majiteľmi pôdy a šoltýsmi vznikla formálna zmluva, ktorá ukladala novým kolonistom presne stanovené povinnosti, na druhej strane im zaručovala aj mnohé výsady, ktoré nemali obyvatelia starších slovenských dedín, žijúcich na zvykovom práve. Využívaním udelených privilégií, svojou hospodárskou, organizačnou a kultúrnou vyspelosťou na Spiši zatláčajú kolonisti do úzadia slovenské obyvateľstvo, napriek tomu v priebehu stáročí slovenský živel svojou vitalitou a historickým vývojom prevládol. Kým koncom 13. storočia Henrich dostáva donácie krakovských vojvodov, začiatkom 14. storočia už je sám donátorom. V roku 1303 daruje svojej sestre Hildegunde majetok Nižné Ružbachy so šoltýskymi výsadami.

Nižné Ružbachy sa vďaka výsadám rýchlo rozrastajú a o pár rokov neskôr, na majetku Nižných (Starých) Ružbách vznikajú na nemeckom zákupnom práve Nové, či Vyšné Ružbachy. Najstaršia písomná správa o obci existuje v listine Spišskej kapituly z roku 1329, ktorou šoltýs Henrich, manžel Hildegundy, sestry podolínskeho šoltýsa, predáva túto škultéciu s polovicou mlyna, pivovaru, s dvoma slobodnými lánmi a jednou kúriou novému šoltýsovi. Nový šoltýs tak získava jednu šestinu z poplatkov obyvateľstva. O osudoch tejto škultécie v prvej polovici 14. storočia hovorí jej ďalší predaj v roku 1343, ktorý nasvedčuje tomu, že obec nepochybne vznikla na nemeckom magdeburskom práve. Vyšné Ružbachy sa uvádzajú potom aj v prvom variante súdobého odpisu listiny Žigmunda z roku 1408 už ako majetok ľubovnianskeho hradného panstva, ktorému patrili aj v novovekom feudalizme. Po založení Vyšných Ružbách sa Nižné Ružbachy dlho nazývali Starými Ružbachami (Antiqua Rauschenbach, 1408). Ďalší doložený predaj tejto škultécie sa uskutočnil v roku 1437.

V roku 1412 nastal významný medzník v dejinách severného Spiša a teda aj obce. Kráľ uhorský Žigmund Luxemburský dáva svojmu švagrovi, poľskému kráľovi Vladislavovi II. Jagelovskému do zálohu ako záruku za finančnú pôžičku 37 000 kôp pražských grošov, vyplatených na hrade Nedeca, trinásť spišských miest a tri domíniá - Hniezdne, Ľubovňu a Podolínec, do ktorého patrila vtedy aj obec Vyšné Ružbachy. Žigmund požičané peniaze potreboval na vojnu proti Benátkam. Záloh bol de iure nezákonný, pretože k nemu došlo bez súhlasu uhorských stavov. V živote obcí sa týmto krokom veľa nezmenilo. Zálohované mestá zo štátoprávneho a cirkevného hľadiska tvorili naďalej súčasť Uhorska, ale svetskú správu nad nimi vykonávala a dôchodky z nich poberala poľská strana. Po hospodárskej stránke boli obce riadené z hradu Ľubovňa správcami a zadelené do dvoch správnych celkov podľa príslušnosti k hradom, ktoré sa podľa poľského názvoslovia volali kľúče. Vyšné Ružbachy patrili spolu s Nižnými Ružbachami, Lackovou a Forbasmi do Podolínskeho kľúča. V roku 1564 žilo už vo Vyšných Ružbachoch 17 sedliakov.

Už pred reformáciou bol Spiš po cirkevnej stránke rozdelený na bratstvá, pričom Ružbachy patrili do Ľubovnianskeho bratstva. V druhej polovici 16. storočia sa aj tu presadila reformácia, ktorá však vďaka zákroku poľských starostov trvala veľmi krátko a už v máji roku 1609 sa farnosť Nižné Ružbachy, do ktorej patrili aj Vyšné Ružbachy, stala katolíckou, pravdepodobne ako prvá na Spiši. Veľký význam pre miestnych farníkov malo i založenie komplexu piaristického kolégia v Podolínci v roku 1642, ktoré miestni farári a kapláni významne podporovali a ktoré malo vplyv na rozvoj vzdelanosti. O živote obce čiastočne informuje zápisnične kniha s nadpisom Protokol 1695, v ktorej sa uvádzajú správy o záležitostiach obce do roku 1832. Zápisy robil notár, ktorý zároveň vykonával aj určité cirkevné úlohy, napr. predčítal vo sviatočné dni evanjelium, neskôr aj učil.

V Protokole, ktorý je písaný v poľskom jazyku so silným vplyvom miestneho nárečia a spišštiny a češtiny sú zapísané prísažné formulky služobníkov obce, zmluvy občanov, testamenty, predpisy, mená richtárov a pod. Obdobie zálohu, ktorý mal byť pôvodne iba krátkodobou záležitosťou, napriek úsiliu uhorských úradov i samotných miest vymaniť sa z neho, pretrvalo až do roku 1772, do zásahu rakúskej cisárovnej a českej a uhorskej kráľovnej. Dlhých 360 rokov. Počas nich často dochádzalo ku konfliktom medzi mestami Provincie a kráľovskými mestami Uhorska a privilégiá miest sa tiež často menili. Bolo to však väčšinou ku ich prospechu, a tak zálohované mestá zažili počas trvania zálohu ekonomický rozkvet. Ich výsady im potvrdzoval a rozširoval často aj poľský kráľ a tak obyvatelia zálohovaných miest využívali stav, že sú občanmi Poľska a zároveň Uhorska. Nebyť zálohu, možno by upadli na úroveň poddanských dedín, ako sa to udialo v prípade ostatných miest bývalej Provincie 24 spišských miest.

A práve počas tohto obdobia došlo v obci k udalosti, ktorá znamenala zlatý vek jej rozvoja - keď sa v roku 1591 dedičným starostom zálohových miest stal poľský gróf Šebastián Lubomirský, ktorého rod stál pri zrode a najmä rozvoji dnešných ružbašských kúpeľov. V roku 1549 nastal zlatý vek pre Ružbachy, keď poľský kráľ Žigmund II. August menoval grófa Sebastiána Ľubomirského za dedičného starostu zálohových miest. To podnietilo stavebný a spoločenský ruch. V roku 1595 bola postavená kúpeľná budova s bazénom, kuchyňou, jedálňou a spoločenskou miestnosťou. Sebastiánov syn Stanislav urobil z kúpeľov známe spoločenské stredisko poľskej a uhorskej šľachty. V roku 1744 vymrela priama vetva rodu Ľubomirských. Kúpele začali meniť majiteľov čo im očividne neprospievalo. V roku 1772 sa zálohové oblasti dostali späť do Uhorska a tým kúpele chradli ešte viac.

Až v roku 1825 sa kúpele stali vlastníctvom baróna von Jony, ktorý začal s ich prestavbou. Postavil si tu kaštieľ, nový kúpeľný dom a zrkadlový kúpeľ. Jeho syn Daniel Jozef Jóny ako dedič spravoval kúpele až do roku 1865, kedy sa dostali na krátky čas aj do majetku Kežmarského lýcea. V roku 1882 ich kúpil poľský šľachtic Zamoysky. Dal postaviť dnešný hotel Dukla a pri ňom veľké prírodné kúpalisko, ktoré slúži dodnes. Na travertínovom skalisku dal pre svoju manželku, španielsku princeznú Izabelu, vybudovať exkluzívny Biely dom, kópiu jedného z palácov v Monte Carlo. Voda zo známeho prameňa Izabela má optimálne zloženie vápnika a magnézia a zvýšený obsah lítia, ktorý má antidepresívne účinky. Po smrti Andreja Zamoyskeho v roku 1927 zdedil kúpele najmladší syn Ján s manželkou Izabelou de Bourbon, neterou španielskeho kráľa. Kúpele ešte pred 2. svetovou vojnou navštívil samotný španielsky kráľ Alfonz XIII. Plány majiteľov na rozmach kúpeľov však prekazila druhá svetová vojna a potom znárodnenie. V roku 1952 prešli kúpele pod správu ROH. Od roku 1957 sa vrátili kúpele zase pod správu štátu. Kúpeľné budovy pochádzajú prevažne z roku 1920 až 1940 a sú doplnené objektmi z rokov 1975 až 1997. Zvláštnosťou kúpeľov je jazierko Kráter, naplnené termálnou vodou z prameňa Izabela. Je situované na vrchu travertínovej kopy a od roku 1967 je chráneným prírodným výtvorom.

Kúpele Vyšné Ružbachy - jazierko Kráter

Prevencia kriminality na kúpaliskách

Počas letných mesiacov sa v areáloch prírodných kúpalísk alebo pri bazénoch sústredí väčšia časť návštevníkov. Príjemne strávený deň na kúpalisku môže však návštevníkom znepríjemniť zlodej. Nepozornosť návštevníkov kúpalísk využívajú na páchanie trestnej činnosti i tzv. „vreckári“. Počas vášho kúpania sa v bazéne alebo počas vašej návštevy v stánku s občerstvením vám môžu páchatelia odcudziť vaše veci (oblečenie, kľúče, peniaze, mobil, kreditnú kartu, fotoaparát, doklady a iné cennosti). Oddelenie komunikácie a prevencie Krajského riaditeľstva Policajného zboru v Bratislave v súčinnosti s Vikariátom MV SR realizovalo preventívnu aktivitu ,,Tretia novembrová nedeľa - svetový deň pamiatky obetí dopravných nehôd“. Zámerom tejto preventívnej aktivity je upozorniť na dôsledky nezodpovedného správania sa na cestách, upozorniť na opatrenia, ktoré vhodnou prevenciou dokážu zabrániť tragickým dôsledkom dopravných nehôd na cestách a zároveň zlepšiť povedomie širokej verejnosti o práci tých, ktorí sú zodpovední za profesionálne poskytnutie pomoci pri dopravných nehodách, ako aj na riziká hroziace všetkým účastníkom cestnej premávky. Krajské riaditeľstvo Policajného zboru v Bratislave v súvislosti s konaním Majstrovstiev sveta v ľadovom hokeji (ďalej len MSH) pripravilo adekvátne bezpečnostné opatrenia za použitia síl a prostriedkov útvarov KR PZ. V rámci opatrení, ktoré boli zamerané na zvyšovanie bezpečnosti účastníkov MSH 2011 počas celého šampionátu boli pripravené preventívno-bezpečnostné opatrenia zamerané na dodržiavanie verejného poriadku. Ich súčasťou boli i preventívne aktivity. Okrem poskytovania informačných údajov v slovenskom, anglickom a ruskom jazyku policajti služobne zaradení na úseku prevencie oddelenia komunikácie a prevencie KR PZ a skupiny prevencie OR PZ v Bratislave I v rámci obchôdzkovej služby upozorňovali turistov a účastníkov MSH 2011, aby boli obozretní a dávali si pozor na svoje osobné veci. ,,Obozretnosťou je možné predísť možným vreckovým krádežiam a krádežiam na osobe.“ Preventívna aktivita sa realizovala počas priebehu hokejového šampionátu na najfrekventovanejších miestach v Bratislave. V roku 2019 počas MSH bol nasadený aj antikonfliktný tím, ktorého členovia sú tiež policajti z oddelenia komunikácie a prevencie.

tags: #socialny #pribeh #na #kupalisku