Charita zabalená v dôstojnosti: Spravodlivosť, integrita a pomoc v núdzi

Charita, ako prejav lásky a pomoci blížnych, by mala byť vždy prepojená s dôstojnosťou človeka. Článok sa zaoberá prepojením medzi cirkevným súdnictvom, sociálnou spravodlivosťou a dôstojnosťou človeka, pričom vychádza z príhovorov pápeža Františka a jeho aktivít. Poukazuje na dôležitosť spravodlivého rozhodovania v cirkevných tribunáloch, potrebu čestnej práce a odmietanie korupcie, ako aj na radosť Boha z nájdenia stratených a navrátenia im dôstojnosti. V kontexte spoločenstva svätých sa zdôrazňuje význam sviatostí, chariziem a lásky pre rast a život Cirkvi.

Prečo máme dobrý pocit, ožobráčime „potrebného“ a obdarujeme toho, ktorý našu láskavosť ani nepotrebuje? Je toto šľachetné a dôstojné? Môj otec vždy nakupoval na trhu jednoduché a dobré veci od tých najchudobnejších predajcov, dokonca aj keď tie veci ani nepotreboval. Vždy si kúpil niečo navyše a takisto aj zaplatil navyše.

Cirkevné súdnictvo a spravodlivosť

Pápež František prijal účastníkov plenárneho stretnutia Najvyššieho tribunálu Apoštolskej signatúry a pripomenul im, že ich aktivita má napomáhať cirkevným tribunálom poskytovať adekvátnu odpoveď veriacim, ktorí sa obracajú na cirkevné súdy, aby dosiahli spravodlivé rozhodnutie. Vyzdvihol dôležitosť funkcie obhajcu zväzku, osobitne v kauzách nulity manželstva, aby uľahčil dosiahnutie pravdy v záverečnom súdnom výroku, v záujme pastoračného dobra stránok kauzy. Prítomnosť obhajcu zväzku a jeho vstupovanie do procesu sú povinné v celom jeho priebehu.

Pápež pripomenul, že tí, ktorí pracujú v službe cirkevného súdnictva, konajú v mene Cirkvi a sú súčasťou Cirkvi. Preto je potrebné vždy udržať živým prepojenie medzi činnosťou Cirkvi, ktorá evanjelizuje, a činnosťou Cirkvi, ktorá vysluhuje spravodlivosť.

Dôstojnosť a odmietanie korupcie

Pápež František sa modlil za mladých ľudí, ktorí dostávajú od rodičov „špinavý chlieb“, získavaný vďaka úplatkárstvu a korupcii, a sú hladní po dôstojnosti, pretože nečestná práca oberá o dôstojnosť. Svätý Otec hovoril o „duchu sveta, svetskosti“, ako sa svetskosť prejavuje a ako veľmi je nebezpečná. Podplácanie je svetská a silno hriešna maniera, ktorá nepochádza od Boha. Boh nám prikázal prinášať domov chlieb za našu poctivú prácu. Deti rodičov, ktorí prinášajú domov špinavý chlieb, dostávajú ako jedlo špinu, pretože ich otec stratil svoju dôstojnosť! A toto je ťažký hriech!

Maniera podplácania sa stáva závislosťou. Existuje aj „chytráctvo kresťanské“, robiť veci trochu s dôvtipom, nie však s duchom sveta, ale čestne. Pápež vyzval k modlitbe za deti a mladých ľudí, ktorí dostávajú od svojich rodičov špinavý chlieb, aby Pán zmenil srdcia tých, čo uctievajú bohyňu úplatkárstva, aby si uvedomili, že dôstojnosť pochádza z čestnej práce, z poctivej každodennej práce, nie cez tieto zľahčené cesty, ktoré ťa nakoniec oberú o všetko. Títo úbohí ľudia, ktorí stratili svoju dôstojnosť vďaka úplatkom, si nesú so sebou nie peniaze, ktoré zarobili, ale chýbajúcu dôstojnosť!

Radosť Boha a hľadanie stratených

Radosť Boha je v nájdení stratenej ovečky, pretože má „slabosť lásky“ voči tým, ktorí sa stratili. Zákonníci a farizeji sa pohoršovali nad tým, čo robil Ježiš, že jedáva s mýtnikmi a hriešnikmi. Na šomranie odpovedá radostným podobenstvom. Radosť Boha je najhlbší odkaz podobenstva. On je Bohom, ktorému sa nepáčia straty, a preto, aby nikoho nestratil, ide a hľadá. Je Bohom, ktorý vyhľadáva všetkých tých, ktorí sú ďaleko od neho. Nedopustí stratu ani jedného z tých, čo sú jeho. On je Bohom, ktorý sa vydáva na cestu, aby nás hľadal.

A má určitú slabosť lásky voči tým, ktorí sú najviac vzdialení, ktorí sú stratení… Ide a hľadá ich až do konca. Keď ovcu nájde, prinesie ju späť do ovčinca k ostatným. A nikto nemá hovoriť: ‚Ty si tá stratená‘, ale: ‚Si jedna z nás‘, pretože on jej prinavracia všetku jej dôstojnosť. Niet tam nijakého rozdielu, pretože Boh každého, koho našiel, začlení späť. Radosťou Boha nie je smrť hriešnika, ale jeho život. Ako ďaleko boli títo ľudia, ktorí reptali proti Ježišovi, ako ďaleko od Božieho srdca! Nepoznali ho. Mysleli si, že sú nábožní, dobrí ľudia, dokonca vzdelaní… Naopak radosť Otca, Boha, je radosť lásky, lásky k nám. Aj keď som hriešnik, Boh ma má aj tak rád a ide ma hľadať a zavedie ma domov.

Spoločenstvo svätých: Sviatosti, charizmy a láska

Spoločenstvo svätých je spoločenstvo medzi svätými osobami, teda, medzi nami veriacimi. Spoločná účasť na duchovných dobrách, čiže svätých veciach.

Sviatosti

Sviatosti vyjadrujú a uskutočňujú účinné a hlboké spoločenstvo medzi nami, pretože v nich stretávame Krista Spasiteľa a jeho prostredníctvom našich bratov vo viere. Sviatosti nie sú len vonkajškové prejavy, nie sú to rituály. Sviatosti sú Kristovou silou, Ježiš Kristus je vo sviatostiach. V slávení svätej omše, eucharistie, je živý Ježiš, ktorý nás zhromažďuje, vytvára z nás spoločenstvo, privádza nás k adorácii Otca.

Každý z nás je prostredníctvom krstu, birmovania a eucharistie začlenený do Krista a spojený s celým spoločenstvom veriacich. Každé stretnutie s Kristom, ktorý nám vo sviatostiach dáva túto spásu, nás pozýva „ísť“ a odovzdávať iným spásu, ktorú sme mohli vidieť, ktorej sme sa mohli dotknúť, stretnúť, prijať a ktorá je vskutku hodnoverná, pretože je láskou. Týmto spôsobom nás sviatosti pobádajú stať sa misionármi; a apoštolské nasadenie niesť evanjelium do každého prostredia, aj do toho najnepriateľskejšieho, je výsledkom stáleho sviatostného života, nakoľko je účasťou na spasiteľskej iniciatíve Boha, ktorý chce všetkým darovať spásu. Milosť sviatostí v nás udržiava silnú a radostnú vieru, takú, ktorá vie žasnúť nad Božími „divmi“ a dokáže odolávať modlám sveta. Je dôležité, aby deti boli skoro pokrstené, je dôležité, aby prijali birmovanie. Je dôležité, aby sme vtedy, keď sa cítime hriešni, pristúpili k sviatosti zmierenia. Vo sviatosti zmierenia sa stretávame s Ježišom, ktorý nám odpúšťa. Ježiš nás tam očakáva a to znamená sviatosť.

Charizmy

Duch Svätý rozdáva veriacim množstvo darov a duchovných milostí. Toto „fantastické“ bohatstvo darov Ducha Svätého je zamerané na budovanie Cirkvi. Charizmy sú dary, ktoré nám dáva Duch Svätý, nie preto, aby ostali ukryté, ale aby na nich mali účasť aj ostatní. Nie sú dané iba v prospech toho, kto ich dostáva, ale na úžitok Božiemu ľudu. Ak niektorá charizma slúži na sebapotvrdzovanie, vtedy treba pochybovať o tom, či ide o autentickú charizmu a či je verne prežívaná. Charizmy sú osobitné dary, darované niektorým na vykonávanie dobra pre mnohých iných. Prejavujú sa ako postoje, inšpirácie, vnútorné podnety, ktoré sa rodia vo svedomí a v skúsenosti určitých osôb, ktoré sú povolané vložiť ich do služby spoločenstvu. Tieto duchovné dary osobitne prispievajú k svätosti Cirkvi a k jej poslaniu. Všetci sme povolaní, aby sme si ich vážili v sebe i v ostatných, prijali ich ako užitočné stimuly pre prítomnosť a plodné dielo Cirkvi. Sv. Pavol upozorňoval: „Ducha neuhášajte“.

Láska

To, čo nás vzájomne zjednocuje a prejavuje sa dobročinnosťou, je láska. O prvých kresťanoch sa pohania, ktorí ich pozorovali, vyjadrovali takto: „Hľa, ako sa milujú! Ako sa majú radi! Niet medzi nimi nenávisti, neohovárajú sa navzájom! Toto je dobré!“ Dobročinná láska: toto je Božia láska, ktorú nám Duch Svätý vkladá do sŕdc. Charizmy sú dôležité pre život kresťanského spoločenstva. Vždy sú však prostriedkami na rast v láske, ktorú sv. Pavol umiestňuje nad charizmy. Bez lásky sú aj najvýnimočnejšie dary márne. Bez lásky žiaden z týchto darov Cirkvi neslúži, pretože, kde nieto lásky, tam je prázdnota, ktorá sa vyplní sebectvom. Preto je nevyhnutná láska, ktorá nás zjednotí. Najmenší z našich prejavov lásky má priaznivé účinky pre všetkých. Z toho dôvodu prežívať jednotu Cirkvi, spoločenstvo lásky, znamená nehľadať vlastný záujem, ale deliť sa o utrpenia a radosti bratov, a byť ochotní niesť bremená tých najslabších a najchudobnejších. Táto bratská solidárnosť nie je rečníckym zvratom, ale je integrálnou súčasťou spoločenstva medzi kresťanmi. Vtedy, keď ju prežívame, sme znamením pre svet, sme „sviatosťou“ Božej lásky. Sme ňou jedni pre druhých a sme ňou pre všetkých!

Často bývame necitliví, ľahostajní, máme odstup a namiesto toho, aby sme vnášali bratskú vzájomnosť, prinášame nevrlosť, chlad, sebectvo.

Slovenská katolícka charita a jej transparentnosť

Slovenská katolícka charita (SKCH) po článkoch denníka Postoj o dianí v centrále avizuje externý audit organizačných procesov. Podľa rady charity o to požiadala Konferencia biskupov Slovenska. Organizácia to uvádza v stanovisku „k medializovaným obavám, ktoré sa týkajú jej vnútorného fungovania“, ktoré zverejnila TK KBS a následne ho dostala aj redakcia. Denník Postoj v pondelok priniesol rozhovor s dvojicou bývalých zamestnancov sekretariátu SKCH, ktorí žiadali o prešetrenie nakladania s financiami zo zbierok, ako aj riešenie šikanovania zamestnancov zo strany vedúcich. Na miesto toho podľa nich na charite končili tí, ktorí chceli veci zmeniť.

Odídenci z charitného sekretariátu, ktorých bolo za posledný rok 21, najskôr svojím stanoviskom reagovali na rozhovor Postoja s generálnym sekretárom Filipom Macákom. Napríklad aj každý vstup bývalého zamestnanca či návštevy do budovy musel vopred schváliť generálny sekretár,“ hovoria odídenci zo Slovenskej katolíckej charity, podľa ktorých Macák niektorým kolegom zakázal komunikovať s partnermi, hoci to bola ich náplň práce. V prípade porušenia im hrozila okamžitá výpoveď. Bývalí zamestnanci tiež priblížili, že právničke, ktorá ešte za minulého vedenia iniciovala vyšetrovanie šikanovania zamestnancov, bývalý generálny sekretár Miroslav Dzurech odňal agendu a nakoniec jej bolo zrušené aj pracovné miesto.

Riadime sa rešpektom k dôstojnosti človeka, tvrdí charita

Slovenská katolícka charita v reakcii šikanovanie zamestnancov vôbec nemenuje. Uvádza však, že si je vedomá obáv, ktoré boli v poslednom období medializované v súvislosti s jej vnútorným fungovaním. Vo svojom vyjadrení hovorí, že sa riadi rešpektom k dôstojnosti každého človeka. „Z tohto dôvodu a z úcty k spravodlivosti voči všetkým zúčastneným sa verejne nevyjadrujeme k individuálnym obvineniam alebo tvrdeniam bývalých zamestnancov ani ich verejne nehodnotíme,“ uvádza SKCH s tým, že takéto záležitosti si vyžadujú citlivé a zodpovedné riešenie prostredníctvom interných procesov. Tie sú podľa stanoviska charity realizované s náležitou starostlivosťou a dôslednosťou, aby bolo zabezpečené ich zodpovedné a dôkladné posúdenie.

S peniazmi sa vraj nakladá podľa úmyslu darcov

Bývalí zamestnanci charitného sekretariátu mali pochybnosti aj o hospodárnosti inštitúcie, výhrady mali aj v prístupe ku zbierkam. „Viackrát sa stalo, že sa spustila humanitárna zbierka v zahraničí, ktorá spadala pod našu kompetenciu, a my sme sa o nej dozvedeli z charitného newslettera alebo zo sociálnej siete,“ povedali s tým, že to dovtedy nebývalo štandardom. Veci sa vraj chopila vedúca ekonomického, ktorá tlačila na väčšiu transparentnosť organizácie, za čo sa dostávala do konfliktov s vedením, až nakoniec podala výpoveď. Rada charity reagovala aj na tieto podozrenia. Tvrdí, že katolícka charita nakladá s finančnými prostriedkami výlučne v súlade s úmyslom darcov. „Transparentnosť, zodpovednosť a rešpektovanie účelu každého daru sú základnými princípmi našej práce a jadrom našej zodpovednosti voči všetkým, ktorí nám prejavujú dôveru,“ píše. Charita zostáva aj naďalej „plne oddaná svojmu poslaniu pomáhať ľuďom v núdzi na Slovensku aj v zahraničí“, ako aj odhodlaná konať a komunikovať „pravdivo, zodpovedne a v súlade so svojimi hodnotami“.

Pri audite bude charitu sprevádzať jej vatikánska matka

Plánovaný externý audit charitných „organizačných procesov a systémov“ by mal byť vykonaný nezávislým zahraničným audítorom, pričom SKCH avizuje, že v celom procese jej poskytne technickú podporu aj Caritas Internationalis. „Tento audit bol iniciovaný Slovenskou katolíckou charitou na základe požiadavky Konferencie biskupov Slovenska, ktorá je zriaďovateľom organizácie a vykonáva nad ňou dohľad,“ priblížila charita. Postoj sa v súvislosti s dianím v SKCH obrátil aj na Caritas Internationalis. Svetová matka všetkých charít potvrdila, že na žiadosť KBS a SKCH sprevádza Slovenskú katolícku charitu „poskytovaním technickej podpory pri vykonávaní externého preskúmania jej organizačných procesov a systémov s cieľom posilniť ich tam, kde je to potrebné“.

Z vatikánskeho sídla Caritas Internationalis zároveň dodali, že nevedú žiadne vyšetrovanie týkajúce sa SKCH. V stanovisku ešte uviedli, že každý člen siete charít je úplne samostatný a autonómny a za Caritas Slovensko je zodpovedná KBS. Výpoveď z charity podal aj človek, ktorý je externým hodnotiteľom štandardov Caritas Internationalis.

Stanovisko Slovenskej katolíckej charity v plnom znení

Slovenská katolícka charita si je vedomá obáv, ktoré boli v poslednom období medializované v súvislosti s jej vnútorným fungovaním. Slovenská katolícka charita sa riadi rešpektom k dôstojnosti každého človeka. Z tohto dôvodu a z úcty k spravodlivosti voči všetkým zúčastneným sa verejne nevyjadrujeme k individuálnym obvineniam alebo tvrdeniam bývalých zamestnancov ani ich verejne nehodnotíme. Takéto záležitosti si vyžadujú citlivé a zodpovedné riešenie prostredníctvom príslušných interných procesov.

Ako už bolo komunikované prezidentom Slovenskej katolíckej charity, Jeho Excelenciou Mons. Tomášom Galisom, Slovenská katolícka charita plánuje realizovať externý audit svojich organizačných procesov a systémov. Tento audit bol iniciovaný Slovenskou katolíckou charitou na základe požiadavky Konferencie biskupov Slovenska, ktorá je zriaďovateľom organizácie a vykonáva nad ňou dohľad. Audit bude vykonaný nezávislou zahraničnou audítorskou organizáciou. Caritas Internationalis poskytne v tomto procese technickú podporu v rámci štandardnej sprievodnej podpory, ktorú poskytuje členským organizáciám konfederácie.

Slovenská katolícka charita nakladá s finančnými prostriedkami výlučne v súlade s úmyslom darcov. Transparentnosť, zodpovednosť a rešpektovanie účelu každého daru sú základnými princípmi našej práce a jadrom našej zodpovednosti voči všetkým, ktorí nám prejavujú dôveru. Slovenská katolícka charita zostáva plne oddaná svojmu poslaniu pomáhať ľuďom v núdzi na Slovensku aj v zahraničí a v tejto službe pokračuje s podporou svojho zriaďovateľa. Zodpovedné riadenie, transparentnosť a dôvera patria medzi hodnoty, ktorým dlhodobo a systematicky venujeme pozornosť.

Tieto interné procesy sú realizované s náležitou starostlivosťou a dôslednosťou, aby bolo zabezpečené ich zodpovedné a dôkladné posúdenie. Takáto práca si nevyhnutne vyžaduje čas, aby mohla byť vykonaná správne. Slovenská katolícka charita zostáva plne odhodlaná konať a komunikovať pravdivo, zodpovedne a v súlade so svojimi hodnotami.

Rada Slovenskej katolíckej charity

Reakcie na dianie v SKCH

Krátko po stanovisku odídencov sa k situácii vyjadril aj prezident charity, žilinský biskup Tomáš Galis. Vo svojom vyhlásení z 5. decembra v mene biskupov vyjadril podporu riadenia generálneho sekretára Macáka. Tiež napísal, že biskupi „rozvíjajú úsilie o nastavenie transparentných vnútorných procesov, ktoré sa uskutočňujú v koordinácii s Caritas Internationalis“. Externý audit vtedy nijako nespomínal.

Odídenci ešte ako zamestnanci charity sa pritom nezávislého auditu inštitúcie dožadovali u biskupa Galisa dva roky. Keďže to podľa nich nikam neviedlo, začiatkom leta napísali list všetkým biskupom, v ktorom uviedli výhrady voči vedeniu organizácie za predchádzajúceho aj súčasného generálneho sekretára, ako aj dôvody svojich výpovedí. Doteraz na list nedostali odpoveď.

„Snažili sme sa stretnúť aj s predsedom Konferencie biskupov Slovenska arcibiskupom Boberom, no termín sme nedostali,“ vravia. Denník Postoj po zverejnení rozhovoru s bývalými zamestnancami oslovil so žiadosťou o reakciu biskupa Galisa, predsedu KBS arcibiskupa Bobera, generálneho sekretára Macáka aj jeho predchodcu vo funkcii Miroslava Dzurecha. Dotknutých sme sa pýtali, prečo nevypočuli požiadavku o externom audite a aké kroky podnikli po tom, čo sa dozvedeli o sťažnostiach skupiny dnes už bývalých pracovníkov. Na konkrétne otázky šéf charity zatiaľ neodpovedal, zaslal len spoločné stanovisko Rady SKCH. Bývalý sekretár Miroslav Dzurech, ktorý dnes riadi trnavskú arcidiecéznu charitu, sa telefonicky ozval s tým, že bude reagovať v čase a rozsahu, aký sám uzná za vhodný. Na odpovede od biskupa Galisa čakáme, arcibiskup Bober zaslal odpovede vo štvrtok dopoludnia. Košický arcibiskup nad dianím na charite vyjadril ľútosť. Pripomenul, že niektorí z odídencov sekretariátu dlho v inštitúcii pracovali a mali za sebou skúsenosti, ich súčasnú medializáciu problémov však nevníma pozitívne. Iniciovanie zahraničného auditu označil za úsilie, ako preveriť aktuálne nastavené procesy, pretože biskupom podľa Bobera „úprimne záleží na kvalitných pracovných vzťahoch a posilnení dôveryhodnosti organizácie“. Všetkým zamestnancom charity zaželal pokojné Vianoce.

Predseda KBS Bober: Medializovanie nevnímam pozitívne

Arcibiskupovi Bernardovi Boberovi, ktorý je predsedom KBS, sme zaslali tri otázky k situácii v SKCH.

• Bývalí zamestnanci sekretariátu SKCH tvrdia, že sa s vami snažili stretnúť, no termín doteraz nedostali. Neplánujete sa s nimi stretnúť? Vedenie a bývalí zamestnanci sekretariátu SKCH sa stretli s Mons. Galisom, prezidentom SKCH. S pracovníkmi sekretariátu SKCH sa členovia a pracovníci KBS stretávajú pravidelne pri rôznych pracovných i spoločenských udalostiach. Zástupcovia Sekcie medzinárodnej spolupráce boli pravidelne prítomní aj na plenárnych zasadnutiach. V stretnutiach plánujeme pokračovať.
• Ako vnímate aktuálne dianie na generálnom sekretariáte SKCH, odkiaľ odišlo za posledné obdobie niekoľko desiatok zamestnancov? Biskupi vyjadrili podporu generálnemu sekretárovi Filipovi Macákovi v jeho snahe o riadenie SKCH. Je mi veľmi ľúto, že došlo k vnútorným napätiam v SKCH. Niektorí z odídených zamestnancov dlho v inštitúcii pracovali a mali za sebou skúsenosti so službou núdznym na Slovensku aj v zahraničí. Ich rozhodnutie podať výpoveď sme spolu s ostatnými biskupmi vzali s rešpektom na vedomie. Osobne nevnímam medializovanie týchto záležitostí pozitívne. Nebolo by však spravodlivé v mediálnom priestore hodnotiť ich tvrdenia. Prajem generálnemu sekretárovi aj všetkým pracovníkom SKCH, aby počas Vianoc načerpali pokoj a inšpiráciu do ďalšieho roka. Verím, že SKCH bude aj v budúcom roku pokračovať v zmysluplných projektoch konkrétnej pomoci núdznym ľuďom na Slovensku a v ďalších krajinách.
• Považuje KBS ako zriaďovateľ SKCH kontrolné mechanizmy v organizácii za dostatočné? SKCH patrí do siete, ktorú združuje Caritas Europa a Caritas Internationalis, ktoré majú zavedené interné pravidlá práce a mechanizmy ochrany. Z našej strany sme informovali Caritas Internationalis o vnútorných procesoch v Charite. SKCH iniciovala audit na základe požiadavky KBS, ktorá je zriaďovateľom organizácie.

tags: #charita #zabalena #v #dostojnosti